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PERÚ

LA TRE­GUA PER­MI­TE LA ES­TA­FA
ELEC­TO­RAL DEL 5 DE JU­NIO

La tre­gua en Pu­no per­mi­tió el de­sa­rro­llo de la se­gun­da vuel­ta elec­to­ral. No só­lo Ollan­ta y Kei­ko ma­ni­fes­ta­ron su sa­tis­fac­ción si­no tam­bién el im­pe­ria­lis­mo eu­ro­peo a tra­vés de su “mi­sión de ob­ser­va­ción” elec­to­ral: “Creo que el pro­ble­ma que real­men­te nos ha in­quie­ta­do más ha si­do la si­tua­ción en Pu­no, por el com­po­nen­te elec­to­ral, pe­ro fe­liz­men­te se ha re­suel­to”. Las me­tró­po­lis to­ma­ron no­ta de la mag­ni­tud del le­van­ta­mien­to.
Las elec­cio­nes die­ron el triun­fo a Ollan­ta Hu­ma­la con una li­ge­ra ven­ta­ja so­bre Kei­ko Fu­ji­mo­ri. Pre­ci­sa­men­te en Pu­no el hu­ma­lis­mo ob­tu­vo ca­si el 80% de los vo­tos. En el res­to de de­par­ta­men­tos del cen­tro y sur del Pe­rú, don­de hu­bo gran­dio­sos le­van­ta­mien­tos re­vo­lu­cio­na­rios (Are­qui­pa­zo, An­da­huay­la­zo, Mo­que­gua­zo), Ollan­ta ob­tu­vo más del 60%. En la sel­va, mar­ca­da por la de­rro­ta par­cial del Ba­gua­zo, el vo­to que­dó di­vi­di­do. El fu­ji­mo­ris­mo con­quis­tó Li­ma y el nor­te de­bi­do a que que­da­ron se­pa­ra­dos de las lu­chas re­vo­lu­cio­na­rias en el res­to del país gra­cias a la trai­ción de las di­rec­cio­nes cas­tro-cha­vis­tas. És­tas son pre­ci­sa­men­te las res­pon­sa­bles de que las ma­sas re­vo­lu­cio­na­rias cai­gan en las ilu­sio­nes ne­fas­tas del na­cio­na­lis­mo bur­gués, re­tra­san­do el triun­fo de la re­vo­lu­ción pe­rua­na.
Días an­tes del 5 de ju­nio, en­tre­vis­ta­do por CNN, Ollan­ta Hu­ma­la ma­ni­fes­tó su opo­si­ción al le­van­ta­mien­to en Pu­no afir­man­do que “el Pe­rú vi­ve fun­da­men­tal­men­te de la ren­ta mi­ne­ra”, cuan­do en rea­li­dad es el im­pe­ria­lis­mo el que so­bre­vi­ve sa­quean­do nues­tros re­cur­sos, mien­tras los hi­jos de los ex­plo­ta­dos mue­ren de ham­bre y de frío. In­clu­so fue más allá, afir­man­do que in­dul­ta­ría a Al­ber­to Fu­ji­mo­ri “por ra­zo­nes hu­ma­ni­ta­rias”. De he­cho, en su pri­me­ra de­cla­ra­ción ya co­mo pre­si­den­te elec­to, Hu­ma­la anun­ció “un go­bier­no de con­cer­ta­ción” con el fu­ji­mo­ris­mo, es de­cir, de con­cer­ta­ción con­tra los in­te­re­ses de los obre­ros y cam­pe­si­nos po­bres del Pe­rú. Mien­tras Chá­vez de la ma­no de San­tos con­si­gue “le­ga­li­zar” in­ter­na­cio­nal­men­te a los gol­pis­tas de Hon­du­ras, Hu­ma­la ofre­ce li­ber­tad e im­pu­ni­dad a los su­cios mer­ce­na­rios del im­pe­ria­lis­mo yan­qui y ja­po­nés.
Es­to le per­mi­te al fu­ji­mo­ris­mo for­ta­le­cer­se. Efec­ti­va­men­te ya ha co­men­za­do una nue­va cam­pa­ña me­diá­ti­ca con­tra Ollan­ta con su­pues­tas ame­na­zas de muer­te al “po­pu­lar” fu­ji­mo­ris­ta Jai­me Bayly, con aten­ta­dos “te­rro­ris­tas” en el sur e “his­tó­ri­cas” caí­das de la bol­sa de va­lo­res. In­clu­so un ofi­cial del ejér­ci­to pe­rua­no de­cla­ró que si Ollan­ta no res­pe­ta “la de­mo­cra­cia” y ha­ce con­ce­sio­nes a los ex­plo­ta­dos, se­rá “el pue­blo” quien lo sa­que del po­der.
Pe­ro los pla­nes bo­na­par­tis­tas del im­pe­ria­lis­mo ten­drán que en­fren­tar la re­sis­ten­cia re­vo­lu­cio­na­ria de los obre­ros y cam­pe­si­nos po­bres del Pe­rú que se­rán sa­cu­di­dos y ra­di­ca­li­za­dos con la caí­da de nues­tra eco­no­mía (ba­sa­da en la ex­por­ta­ción de mi­ne­ra­les) por efec­to del anun­cia­do agra­va­mien­to de la cri­sis glo­bal. El avan­ce se­gu­ro de la re­vo­lu­ción pro­le­ta­ria la­ti­noa­me­ri­ca­na, ára­be y mun­dial for­ta­le­ce­rá aún más es­ta re­sis­ten­cia. El éxi­to de­fi­ni­ti­vo de és­ta de­pen­de de la rup­tu­ra con el hu­ma­lis­mo y su po­lí­ti­ca de con­cer­ta­ción con los gol­pis­tas. De he­cho, las ma­sas ya em­pe­za­ron a con­quis­tar su in­de­pen­den­cia de cla­se co­mo se de­mos­tró en Is­lay y aho­ra es­ta­mos vien­do en Pu­no. Por­que la tre­gua fue só­lo eso, y las ma­sas ya han anun­cia­do el rei­ni­cio de su lu­cha pa­ra el miér­co­les 8 de es­te mes.
Wal­ter Adu­vi­ri, re­fle­jan­do la pre­sión de sus ba­ses, de­cla­ró que “el triun­fo de Ollan­ta Hu­ma­la es una mues­tra de cam­bio, pe­ro mien­tras sus pro­me­sas no se plas­men en do­cu­men­tos, no sir­ven de na­da. Nues­tro pe­di­do es cla­ro, que­re­mos la can­ce­la­ción de las con­ce­sio­nes mi­ne­ras en la re­gión y no des­can­sa­re­mos has­ta lo­grar eso”. Co­mo es­cri­ben en La Re­pú­bli­ca: “Ni la vir­tual vic­to­ria elec­to­ral de  Ollan­ta Hu­ma­la ha cal­ma­do los áni­mos de la po­bla­ción ay­ma­ra”. Adu­vi­ri ha afir­ma­do in­clu­so que es­tá coor­di­nan­do con gre­mios cam­pe­si­nos del Cus­co y Are­qui­pa (¡Is­lay!) el le­van­ta­mien­to de to­do el sur. Por su par­te, el pre­si­den­te re­gio­nal de Pu­no ha exi­gi­do la in­ter­ven­ción “con­cer­ta­do­ra” de Hu­ma­la con el fin de con­ju­rar el al­za­mien­to.
Sin em­bar­go, el na­cio­na­lis­mo bur­gués se en­cuen­tra en un ca­lle­jón sin sa­li­da. Co­mo es­cri­bié­ra­mos en oc­tu­bre del 2010: "exis­te una lla­ma que em­pe­zó en Mo­que­gua, con­ti­nuó en Ba­gua, Car­ta­vio, Cus­co y aun no se apa­ga. La cri­sis ca­pi­ta­lis­ta con­ti­núa y se agra­va, lo ad­mi­ten to­dos, y es­to se ex­pre­sa en la agu­di­za­ción de la lu­cha de cla­ses a ni­vel mun­dial. So­lo que­dan dos al­ter­na­ti­vas: dic­ta­du­ras fas­cis­tas o la re­vo­lu­ción obre­ra cam­pe­si­na, en me­dio es­tán atra­pa­dos en un ca­lle­jón sin sa­li­da las di­rec­cio­nes trai­do­ras de las ma­sas y los go­bier­nos "pro­gre­sis­tas" que apo­yan (Chá­vez, Evo, Co­rrea, etc.). Di­cen las en­cues­tas que Kei­ko es­ta se­gun­da, so­lo la re­vo­lu­ción pue­de im­pe­dir una dic­ta­du­ra en el Pe­rú”.

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